El video dice màs de lo que puedo decir. Son super compas, han estado junto a nosotras en muchos y en los peores momentos, son un movimiento insurrecto y rebelde, ahora enfrentan directamente el intento de desalojo inmobiliario, capitalista y patriarcal.
miércoles, 16 de julio de 2014
Pedido solidaridad Pañuelos en Rebeldia
El video dice màs de lo que puedo decir. Son super compas, han estado junto a nosotras en muchos y en los peores momentos, son un movimiento insurrecto y rebelde, ahora enfrentan directamente el intento de desalojo inmobiliario, capitalista y patriarcal.
sábado, 12 de julio de 2014
Federici: feminismo entre fuegos y fogones
LA LUNA EN TI: Un secreto demasiado bien guardado
UN VIAJE A LAS RAÍCES DE LA FEMINEIDAD Y LA VIDA
LA LUNA EN TI: Un secreto demasiado bien guardado from ankesenaton on Vimeo.
sábado, 5 de julio de 2014
Un dos y un ocho no es un 28 de Melissa Cardoza
La memoria es un paraje tal vez, un olor que remite
afecto, rechazo, dolor. Pueden ser rostros que sonríen o nos agreden, nos
ignoran. La memoria es un lugar sin lugar que sobrevive en cada una de
nosotras, como puede. Es personal y es tremendamente colectiva. Está en los colores
de las cosas, en palabras que partieron los días en pedacitos, en besos que nos
siguen llenando de dulzura de sólo evocarlos. Es pasar por la esquina de una
calle y tener ganas inmediatas de vomitar o huir. Es sangre sobre el asfalto y
los montes.
Si decimos junio y le agregamos 28, un tropel de
imágenes, olores, sentimientos nos invaden a miles de personas que compartimos
este país. Se atropellan las palabras que tratan de recuperar nombres y rostros
que año con año se van borrando: los asesinados, sus verdugos. Amontonamos anécdotas
llenas de fuerza porque sentíamos que se iba a poder transformar de raíz el acumulado
de injusticia histórica que hace que ni los niños más pequeños quieran vivir
aquí. Lo sabemos porque estuvimos ahí y lo vivimos, lo tenemos en la piel, en la colectiva palabra
de la memoria dispersa como los días.
viernes, 4 de julio de 2014
Por amor a voz
VIERNES, 4 DE JULIO DE 2014
Implacable pero con ritmo. Combativa pero sin perder el sentido del humor. Liliana Daunes es, como ella misma lo dice, feminista donde vaya y tiempo completo. Amigas, compañeras y admiradoras la declaran Matria Lésbica Comunicacional. En conversación con SOY habla del amor entre mujeres en los tiempos de silencio y también en el presente.
Por Dolores Curia
Se reivindica como bruja, seguramente en el sentido mítico, perturbador y de eterna disrupción que tiene esa figura. Y entonces, tomándole la palabra habrá que agregar que es una bruja preciosa de voz hipnótica y de vaporosa cabellera rojo fuego que recibe a SOY engamada de violetas y pins del arcoiris, por si faltara una señal. No hace falta nada: Liliana Daunes es toda una propuesta estética en sí misma y, para hacer justicia con la cantidad de maullidos que aportó a esta entrevista, hay que decir ya mismo que viene secundada por una gata negra y desinhibida llamada Tinta. La casa es un caldero, lo cual se agradece en estos días tan fríos, una estufa a tope consigue el clima tropical, el resto lo hace el olor del palo santo y un entorno barroco: no dejó ni un hueco sin adornos, tapices, murales. En su estudio tampoco hay paredes a la vista. En la era del mp3, están cubiertas de cds, clasificados según géneros y nacionalidades. Por supuesto, hay un sector muy importante dedicado a cantautoras latinoamericanas. Apasionada por esa música que hace del compromiso parte de su belleza, no por casualidad fue la primera por estas tierras en entrevistar a Silvio Rodríguez y Pablo Milanés, hace 30 años, en el primer encuentro de trovadores cubanos.
Tiene una voz llena de matices pero no sólo los que se logran a base de técnica, es la memoria que le ha dejado huellas. Liliana –además de la locutora oficial de los actos de las Madres de Plaza de Mayo y de este diario, y de ser reconocida por sus más de cuarenta años de carrera– sostiene más de una identidad.
La feminista con son
VIERNES, 4 DE JULIO DE 2014
Por María Moreno
Como Judy Gerowitz se despojó de todos los nombres que le fueron impuestos por la dominación patriarcal, eligiendo libremente su nombre, Judy Chicago, en su infancia, allá en Pico, Lily Daunes (pronunciar Lilí Doné) eligió un autobautizo privado para la asunción de un nuevo yo. No fue su responsabilidad que el pueblo (el de la plaza y el del bailongo) que sabe leer le devolviera el “Daunes”. Lily Doné quedó en Pico, donde durante las siestas ya ensayaba con su hermano Oscar las coreografías que cimentarían su gloria en el pasillo feminista con son (es aún impresionante verlos unos cuantos años más tarde hacer la misma pareja bien llevada en sus meneos de caderas, vueltitas y una suerte de pasitos manuales en donde los deditos hacen cuernos o mingas sincopados y burlones; así deben haber empezado los Pimpinela).
martes, 1 de julio de 2014
miércoles, 25 de junio de 2014
VAMONOS!
*El curso "Feminismos y Deconstrucción del Racismo: propuestas emancipadoras" impartido por Francesca Gargallo, también se impartirá en Quetzaltenango, el 26 y 27 de junio!
lunes, 23 de junio de 2014
lunes, 9 de junio de 2014
FALTAN MUJERES
Melissa Cardoza
Sabemos que faltan mujeres. Lo sabemos porque en un cumpleaños, en un aniversario de algo, en una comida de domingo alguien dice, puchica, ésta era la comida favorita de mi tía, de mi prima, de mi hermana. Y entonces se hace un silencio triste, y se escuchan sólo los ladridos de las perras de la vecindad, una tele del cuarto que masculla en inglés, o alguna expresión de alguien que intenta salvarnos de esa angustia convocada y dice pasame la sal, por favor. LEER TODO>>>
Sabemos que faltan mujeres. Lo sabemos porque en un cumpleaños, en un aniversario de algo, en una comida de domingo alguien dice, puchica, ésta era la comida favorita de mi tía, de mi prima, de mi hermana. Y entonces se hace un silencio triste, y se escuchan sólo los ladridos de las perras de la vecindad, una tele del cuarto que masculla en inglés, o alguna expresión de alguien que intenta salvarnos de esa angustia convocada y dice pasame la sal, por favor. LEER TODO>>>
jueves, 5 de junio de 2014
TRATA DE PERSONAS
Pubblicato il 03/giu/2014
En Honduras, el ministerio público conoció en los últimos años aproximadamente 51 denuncias de trata de personas, sin embargo no se puede contar con una cifra oficial ya que muchas de las víctimas terminan retirando sus denuncias.
sábado, 31 de mayo de 2014
Los machitos de izquierda
Ha vuelto a conocerse lo que cada tanto se hace público: entre las organizaciones de izquierda, incluso entre aquellas que se nombran como antipatriarcales, abundan los machistas. El cuento es más o menos el mismo: hombre con poder dentro del colectivo (llámese Sergio, Mauricio o Pepito) protagoniza episodios de violencia contra las mujeres –de afuera o incluso de la misma colectividad- y el sistema se pone en favor del agresor: minimiza el episodio (fue una cosa de tragos), duda por principio de la palabra de las mujeres que denuncian (¿qué pruebas tiene? ¿hay testigos?) e intenta ocultar lo que pasó o resolverlo en privado (no denuncie, venga y hablemos los dos).
Una parte fundamental del mecanismo es desviar la atención. Me escandaliza cómo en los círculos donde actualmente se discute la más reciente denuncia, el énfasis de la discusión no está en los hechos de violencia que este hombre ejerció, sino en la manera como la mujer agredida hizo su denuncia. A este paso, ella les va a salir a deber. Es capaz el parche de izquierda de señalar todos los matices problemáticos de la espiga en el ojo ajeno, pero cómo le cuesta un mínimo reconocimiento de la viga en el ojo propio. leer todo>>>
viernes, 30 de mayo de 2014
Marcela Lagarde: “El feminismo no es una fe; ha de ser creado, aprendido y aplicado a la vida propia”
miércoles, mayo 21, 2014
Rebelión El pensamiento feminista evoluciona y se adapta a los tiempos. En la actualidad, por ejemplo, plantea un análisis complejo y de carácter científico sobre la violencia de género. Es uno de los grandes y recientes aportes. “En países como México, es tal la violencia contra mujeres y niñas, crímenes terribles, que llevan a la proliferación de reflexiones amparadas en la tradición feminista”, sostiene la antropóloga, investigadora, activista y teórica del feminismo mexicana, Marcela Lagarde. Su definición de “feminicidio” no coincide con la del diccionario de la Real Academia Española. Lo caracteriza Lagarde como “un homicidio político de género, y contribuyen a él las comunidades e instituciones que no hacen lo necesario para construir una cultura de igualdad, por reformar la educación y por respetar las leyes nuevas de igualdad”.
No se trata únicamente del crimen en sí o de la relación que pueda trabarse entre víctima y victimario. Debe ponerse el foco, asimismo, en las sociedades y los estratos sociales donde se fomenta la violencia contra mujeres y niñas. Según Marcela Lagarde, existe una amplia tolerancia social y por parte de los estados hacia la violencia de género. Y ello conduce a la impunidad. En el caso del feminicidio (los ejemplos de violencia más extrema), se trata no sólo de una palabra, sino más bien de una “categoría”. “Es muy importante acuñarla, nombrarla y explicarla; cuando señalamos las causas del fenómeno, iniciamos el proceso para enfrentarlo”.
"Es un engaño que el trabajo asalariado sea la clave para liberar a las mujeres"
Entrevista con la pensadora feminista Silvia Federici, que reivindica que el trabajo reproductivo y de cuidados que hacen gratis las mujeres es la base sobre la que se sostiene el capitalismo
"Ahora las mujeres tienen dos trabajos -el de fuera de casa y el de dentro- y aún menos tiempo para luchar, y participar en movimientos sociales o políticos" leer todo>>>
¿Cómo Sería Una Internet Feminista?
La Asociación para el Progreso de las Comunicaciones (APC) tuvo una reunión mundial sobre género, sexualidad y la internet en Malasia, del 12 al 17 de abril, para examinar y desarrollar la comprensión colectiva de cómo sería una internet feminista. AWID entrevistó a Nadine Moawad[i] acerca de la reunión y del proyecto EROTICS de la APC.
Por Rochelle Jones
La APC es una organización sin fines de lucro y red internacional virtual que trabaja por la realización de una internet que no sólo sea asequible y accesible sino también mejore las vidas y cree un mundo más justo. Su pionero estudioEROTICS[ii] (realizado en Brasil, Estados Unidos, India, Líbano y Sudáfrica entre junio de 2008 y 2011) examinó la internet como espacio donde encontrar información clave sobre educación y salud sexual, la lucha contra la discriminación sexual y la definición de la sexualidad propia, desmintiendo la creencia común de que la sexualidad en línea sólo se trata de pornografía.[iii]
Suscribirse a:
Entradas (Atom)